Q : 성경의 저자는 누구이며 저자와 기록자의 차이는 무엇인가요. A : 성경은 하나님의 말씀을 인간의 문자로 기록한 말씀입니다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니.”(딤후 3:16) “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라.”(벧후 1:21) 이 말씀은 성경 형성의 주체가 사람이 아니라는 것입니다. 물론 성경의 형성 과정은 오랜 기간 다양한 과정을 거쳐 기록됐습니다. 그러나 성경을 기록하도록 하신 분은 하나님이십니다. 따라서 모세 다윗 마태 바울은 저자라기보다 기록자입니다. 자서전 전집 소설 논문 등 사람이 내용을 창작한 책은 저자라고 하는 게 적절하고 성경은 기록자라고 하는 것이 맞습니다. 구약에는 예언자들의 숱한 예언이 기록돼 있습니다. 그러나 그 누구도 “내가 말하니 내 말을 들으라”고 하지 않습니다. 그들은 한결같이 “여호와의 말씀이 내게 임했다 너희는 여호와의 말씀을 들으라”고 했습니다. 이는 예언의 주체와 전달자가 동일하지 않기 때문입니다. 사람이 자기 생각을 기록한 글은 저자가 있는 책이지만, 하나님의 말씀을 기록한 사람들은 기록자일 뿐입니다. 성경 해석도 신중해야 합니다. “먼저 알 것은 성경의 모든 예언은 사사로이 풀 것이 아니니.”(벧후 1:20) 이는 신학적 접근이나 설교자들이 경계해야 할 부분입니다. 또한 이단이 성경 해석의 오류에서 나온다는 것도 주시해야 합니다. 특히 설교자들은 수시로 성경을 재해석하고 선포해야 합니다. 모바일 온라인야마토주소 그러기 위해서는 정독 정관 정해의 과정을 거쳐 설교를 만들고 전해야 합니다. 설교의 주체 역시 하나님의 말씀이어야지 설교자의 신학 논리나 기법이 선행된다면 그것은 작품일 순 있어도 말씀 선포의 영역을 벗어나게 됩니다. 설교학 역시 설교 잘하는 길을 여는 학문이기보다 하나님의 말씀을 바르게 해석하고 전하는 길을 찾는 학문이어야 합니다. 성경의 저자는 하나님, 기록자는 사람이며 그 내용은 보수해야 할 진리입니다. 그리고 하나님 말씀은 읽고 해석하고 전하고 듣는 것으로 끝나지 않고 삶의 현장에서 실행으로 이어져야 합니다. 박종순 충신교회 원로목사 ●신앙생활 중 궁금한 。을 으로 보내주시면 박종순 충신교회 원로목사가 국민일보 이 지면을 통해 상담해 드립니다. 논리나 기법이 선